Grimório Legemeton ou A chave menor de Salomão

Existe um manuscrito conhecido como Legemeton ou A Chave Menor de Salomão que é paralelo às Clavículas de Salomão. Por vezes, o Legemeton é citado como um "capítulo" das Clavículas; por outras, é uma obra à parte.

De qualquer forma, este manuscrito, que traz características históricas muito próximas a das Clavículas de Salomão, é uma obra muito influente no ocultismo ocidental. Sua popularidade cresceu principalmente depois que Samuel Mathers e Aleister Crowley, no início do século XX, elaboraram uma tradução da obra do idioma original para o inglês moderno, intitulada The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King.

O Legemeton divide-se basicamente em cinco partes: Ars Goetia, Ars Theurgia Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel e Ars Notoria. Cada capítulo aborda um tema específico; porém, não há necessariamente uma continuidade temática; isto é, a ordem em que estão dispostas não interfere na estrutura da obra, uma vez que são independentes entre si.

Lendas natalinas: Mari Lwyd

No auge do Inverno, com as noites frias e longas, nas vilas do leste de Gales, na região de Gwent e Glamorgan, uma estranha cena poderia ser vista. Um crânio de cavalo, vestido com um fino tecido branco, usado como um véu, ornamentado com fitas e guizos, poderia estar sendo carregado pelas ruas, seguido por uma procissão de jovens. Se eles batessem à sua porta, era porque a Mari Lwyd havia escolhido sua casa para receber suas oferendas. Dado o forte enfoque Celta para a poesia, haveria uma disputa de versos, que falavam sobre a época fria em que se vivia, sobre o destino final de todas as pessoas (a morte, um tema comum à essa época) bem como sobre o futuro que a nova estação prometia,

Hitobashira os pilares que eram feitos com corpos no Japão

Túnel de Jomon, após um terremoto em 1968 foram encontrados
ossadas enfileirados lado a lado, o túnel
foi construído em 1914

No Japão, existem muitas lendas antigas a respeito do Hitobashira (人柱), que significa literalmente “pilar humano”. O Hitobashira era um tipo de sacrifício humano, nos quais os restos mortais eram colocados dentro das fundações ou paredes de grandes construções.

Normalmente a prática era realizada em construções de barragens, diques, pontes e castelos e servia como uma oferenda aos deuses para que a construção fosse concluída com êxito, minimizando os riscos de ser destruída por eventos naturais ou ataques inimigos.

É surreal a ideia de que muitas construções no Japão possam conter restos mortais de uma ou mais pessoas não acha? Acredita-se que a prática do Hitobashira tenha começado durante as construções dos Kofuns (tumbas aristocráticas) e que acabou se alastrando para outras partes do Japão.

História do filme O Ritual: da religião ao ceticismo

Olá mundanos; hoje trago a resenha e algo a mais sobre o filme O Ritual e essa postagem foi uma recomendação do amigo Elson, e como sempre digo suas sugestões para postagens são sempre ótimas.

Já assisti esse filme algumas vezes e toda vez que o assisto ainda fico impressionada, não pelo fato de ser um filme assustador, porque não é, mas é um filme indigesto,obscuro,sombrio, frio e mórbido, sei que todos esses elementos fazem com que as pessoas digam que esse é um filme de terror, não é, eu o colocaria na categoria de drama e suspense com uma 'pegada' psicológica, vi que muitos que assistiram a esse filme esperavam algo parecido como O Exorcista e outros filmes de possessões do gênero, mas ouso dizer que em momento algum essa foi a intenção dos idealizadores do filme, o filme tem um roteiro maciço, com uma história concisa e bem definida e o melhor sem aqueles grandes efeitos especiais que usam para assustar as pessoas, o filme até tem algum efeito especial mas nada gritante; para quem não sabe O Ritual foi baseado em fatos, e não apenas em casos isolados, esse filme saiu de um livro chamado -The Rite: The Making of a Modern Exorcist- de Matt Baglio e mostra os primeiros anos de um padre se preparando para se tornar ou não um exorcista.

Os espíritos nos espelhos

No passado,bem lá no passado quando surgiram os espelhos,as pessoas tinham um costume muito curioso: o de colocar panos ou toalhas nos espelhos.

Essa superstição era baseada na ideia maluca de que as almas das pessoas poderiam ficar presas nos espelhos,principalmente quando morriam,foi muito difundida na idade média,como um meio de acabar com a vaidade das pessoas(igreja católica sempre dando um jeitinho de ferrar com as pessoas).

Essa superstição dura até hoje e as pessoas ficam ainda mais cismadas com os lindos,belos e misteriosos espelhos negros,que antes eram muito usados por praticantes de bruxarias(vodu,macumba,magia negra),em um tempo remoto foi usado pelos Celtas para se conectarem com a natureza e fazerem adivinhações.

O fato é que nada disso ajudou e sim piorou a fama dos espelhos,ainda hoje há pessoas que creditam que são portais para o outro mundo e que aprisionam nossas almas ou então que através deles podemos ver espíritos de qualquer maneira os espelhos sempre causam algum mal estar e alguma vez na vida

O mês dos mortos #3: Dia de Muertos-México

Olá mundanos,hoje vou mostrar um pouquinho de um festival que particularmente tenho muita curiosidade em conhecer,é o dia dos mortos comemorados no México, aquelas caveirinhas mexicanas sempre mexeram com meu imaginário,pois acho elas fascinantes e a história por detrás delas também,afinal não são muitas as pessoas que tem a felicidade de participar de uma festividade tão cheia de significados e controversa ao mesmo tempo.Confiram uma pequena parcela desse festival tão cativante.

A festa do dia dos mortos é uma comemoração antiga e tem suas raízes fincada em culturas muito antigas como os  maias e astecas.
E a controvérsia começa logo no tipo de comemoração,pois ao contrário do que se comemora em nosso país no México essa é uma data alegre(muito alegre) e festiva porque para os mexicanos é uma data em que se comemora a alegria pois a morte faz parte da vida e eles também acreditam que as almas não vão para um lugar ruim e sim para um muito melhor e no mês de finados os mortos voltam (suas almas) para reencontrar com seus entes queridos,então essa é uma data para demonstrar todo o afeto que eles sentem pelos que já se foram.
E essa comemoração não acontece de forma desorganizada geralmente ela começa no dia 30 de outubro e vai até o dia 2 de novembro e cada dia é uma comemoração especifica.

No dia 30 de outubro são acesas velas negras nos altares para celebrarem todos os mortos;
No dia 31 de outubro até a metade do dia 1 de novembro são acesas velas brancas que simbolizam os angelitos,nesse dia se comemora as almas de criança que morreram cedo;
No dia 1 de novembro a metade do dia 2 de novembro são acesas velas coloridas para celebrar os mortos jovens e adultos.

Antigamente os mexicanos enterravam seus mortos embaixo de suas casas,pois assim eles mostravam aos mortos que eles continuavam a fazer parte da família,então antigamente as ceias eram festejadas em casa,só muitos anos mais tarde é que a comemoração passou a ser realizada em cemitérios, e por falar em cemitérios nessas data os mesmos são decorados e as pessoas costumam fazer uma ceia no túmulo de seus parentes mortos,sempre com muita alegria é claro e geralmente fazem a noite com os caminhos do cemitérios sendo iluminados pelas velas,os mexicanos levam muita comida para oferecerem aos seus mortos e as mais tradicionais são: o Mezcal uma bebida muito(mais do que a tequila rsrs),chocolates em formato de caveiras,Pan de Muertos esse bem interessante:um pão duro no qual se pode customizá-lo com a aparência que o morto tinha em vida e aquelas caveirinhas mexicanas de açúcar coloridas.
E você também pode encontrar a famosa Doña Muerte,uma caveira chamada Katrina que representa a morte sem isolar qualquer classe social,pois para os mexicanos a morte é igual para todos.
Há ainda u costume bem antigo que alguns vilarejos ainda cultivam: o de tirar o morto da cova e lavar os seus ossos,que para eles é a demonstração máxima do seu amor pelo ente que já se foi, e depois dos ossos muito bem lipos eles são colocados novamente em sua cova.

Bizarro: bibliopedia antropodérmica

Foi uma pratica muito comum no passado,ela consiste em encapar ou fazer objetos a partir de pele humana,no séc XIX essa prática era muito usada em universidades e várias tiras de pele humanas eram tiradas para os mais variados fins,um dos seus usos mais famosos foi quando Thomas Maghee  e John Eugene Osborne dissecaram o corpo de um famoso criminoso George Narigudo,tiraram o topo de seu cranio  e deram há uma menina de apenas quinze anos que usava como cinzeiro ou peso de papel.
Com a pele fizeram sapatos e uma mala no qual Eugene usou os sapatos quando se tornou governador.
A menina a quem deram o topo do cranio nada ais era do que Lilian Heath a primeira mulher a exercer medicina no estado Wyoming(EUA).

Aghori a seita do canibalismo

Essa é uma tradição muito e antiga e também muito controversa praticada por uma tribo hindu chamada Aghori.
Eles acreditam que comendo carne humana(crua) ficam mais puros aos olhos do Deus que adoram,há algum tempo essa seita era considerada satânica e não tem limites,eles comem carne humana,bebem e se drogam.
Os Aghoris acreditam que comendo carne humana ficam mais fortes para enfrentarem a morte.
A carne que serve de alimento para eles são os corpos de pessoas que são deixados no rio Ganges(Índia).

Entendendo religiões:O que é Thelema?

O seu principio está dedicado ao ser com propósitos de segurança,bem-estar,sabedoria,liberdade,compreensão e conhecimento de cada individuo mediante sua capacidade se sapiência e coragem.
A lei de Thelema
está no Livro da Lei escrito e recebido por Aleister Crowley em 1904.
Há uma rase bem conhecida da Thelema:Faze o que tu queres,há de ser toda a lei,amor é a lei,amor sob vontade.
Por incrível que pareça me lembrei daquela música do Raul Sociedade Alternativa.
Essa é uma religião nova,mas que está sendo difundida rapidamente pelo mundo.